Blog dedicado a la crítica y comentario de libros y temas de la Edad Moderna: Arte, Historia, Literatura y Pensamiento.
viernes, 24 de julio de 2009
Revista Los libros de la Corte.es
lunes, 15 de junio de 2009
La Monarquía de Felipe III
jueves, 28 de mayo de 2009
TEOLOGÍA Y POLÍTICA

BROGGIO, Paolo, La teología e la politica. Controversia dottrinali, Curia romana e Monarchia spagnola tra Cinque e Seicento. Firenze. Leo S. Olschki Editore 2009, 222 páginas.
A finales del siglo XVI y principios del XVII se produjo –en mi opinión- un replanteamiento doctrinal de las distintas confesiones. Aunque católicos, luteranos y calvinistas habían dividido la cristiandad y habían fijado sus fundamentos doctrinales, el núcleo del problema que había producido la separación (“El auxilio de la gracia y la libertad humana”) no fue resuelto. No resulta sorprendente que, una vez pasadas las primeras décadas de enfrentamiento, las nuevas generaciones de las distintas confesiones retomaran el problema, lo que suscitó divisiones dentro de cada una de ellas. El problema dentro de la Monarquía hispana fue mucho más agudo porque, a la disputa suscitada sobre la “libertad humana”, propia del catolicismo, se le unió la transformación que se estaba procediendo en las relaciones de poder entre la Monarquía y el Papado, precisamente en esta época, aprovechando el relevo en el trono del anciano Felipe II por su hijo, el piadoso y fidelísimo a Roma, Felipe III, y que se vio reflejado en las corrientes espirituales.
Dentro de la historiografía española, no existen investigaciones que pongan en relación las corrientes teológicas y religiosas con las tendencias políticas y grupos cortesanos, precisamente, por la dificultad que entraña el tema. El estudio del profesor Paolo Broggio viene a arrojar luz en problema tan intrincado. La obra de Broggio no se detiene en estudiar la teología política en el sentido tradicional de transportación de conceptos teológicos a la teoría política ni trata de explicar el devenir histórico como resultado de la actuación de la Providencia divina, sino que la aborda desde la influencia que los elementos teológicos, las motivaciones y los contenidos políticos que perviven en las controversias doctrinales de finales del siglo XVI y principios del XVII. Las controversias doctrinales no son estudiadas de acuerdo a los historiadores de la teología sino que analiza tales procesos poniendo en relación los movimientos políticos con las cuestiones teológicas.
De acuerdo con estos planteamientos, la obra se plantea de la siguiente manera: tras dos capítulos que ponen en contexto adecuado la polémica: Cap. 1º. Strategie culturali e rapporti politici. Roma e la produzione teologica nella seconda metà del Cinquecento. Cap. 2º. L’ausilio della grazie e la libertà umana: l’avvio delle grande dispute intraecclesiastiche, Broggio pasa a estudiar las dos polémicas desatadas en el cambio de siglo XVI al XVII: “La controversia de auxiliis” y la “disputa de la Inmaculada Concepción” (Caps. 3º, 4º y 5º).
La obra de Broggio viene a llenar una laguna que padece la historiografía española, y lo hace con planteamientos nuevos, poniendo en relación las tendencias políticas y las doctrinas teológicas, que hasta ahora habían sido estudiadas separadamente. Para ello, el autor utiliza una completa bibliografía, sobre todo en español y en italiano, que el lector y, principalmente, el investigador agradecerá, pues, puede recurrir a ella con gran provecho no solo para ampliar este tema, sino para documentarse sobre otros problemas de esta época.
José Martínez Millán
miércoles, 27 de mayo de 2009
MONCADA

LA SICILIA DEI MONCADA – dirigido por Lina Scalisi
Fotografías Gaetano Gambino
Introducción Maurice Aymard
Postfacio Giuseppe Giarrizzo
Domenico Sanfilippo Editore
Catania 2007
formato cm 24 x 34
320 pag.
isbn 88-85127-44-4

Lina Scalisi
LA SICILIA DEGLI HEROI
Introduzione Maurice Aymard
Domenico Sanfilippo Editore
Catania 2008
formato cm 24 x 34
190 pag.
isbn 88-85127-48-7

Rafaella Pilo
LUIGI GUGLIELMO MONCADA E IL GOVERNO DELLA SICILIA (1635-1639)
Salvatore Sciascia Editore
Caltanisetta-Roma 2008
isbn 978-88-8241-296-8
En 1972, Maurice Aymard publicó un breve artículo sobre los duques de Terranova que sacó a la luz una realidad muy poco conocida del Imperio español, la de la existencia de una élite cosmopolita con ramificaciones en todos los rincones de la Monarquía Hispánica. Desde entonces se han ido publicando diversos trabajos sobre la feudalidad siciliana que si bien han registrado esta realidad, como ocurrió en 1996 en el Congreso celebrado sobre los condes de Módica y los almirantes de Castilla, no se ha realizado un estudio tan vigoroso y sistemático como el que representan los tres libros que aquí reseñamos relativos al linaje Moncada y sobre los que se proyecta la sombra tutelar del propio Aymard.
La Sicilia dei Moncada, una obra colectiva dirigida por la profesora Lina Scalisi (de la Universidad de Catania) es el lugar del que nacen las otras dos monografías, La Sicilia degli Heroi de la propia Scalisi y Luigi Guglielmo di Moncada e il governo della Sicilia de la Dra. Rafaella Pilo de la universidad de Sassari. Ambas historiadoras han desarrollado en sendas monografías aquello que apuntaban en sus respectivas contribuciones a La Sicilia..., donde entrevieron problemas y temas cuyo desarrollo quedaba apuntado en sus artículos. Ambos libros no podrían entenderse sin este libro-prólogo que es como una llave maestra que abre cuestiones que han querido abordar con trabajos de mayor calado.
Lina Scalisi, ha sabido reconstruir con acierto las redes de poder, los vínculos políticos y la influencia de una familia siculo-española, la familia Moncada, en La Sicilia degli Heroi donde narra la historia de Luigi Guglielmo Moncada y de sus antepasados a través de una serie de obras de arte que constituyeron un conjunto integrado en un programa de exaltación del poder de un linaje hoy dispersos en colecciones públicas y privadas. El punto de partida es un lote de una subasta celebrada en el Hotel Druout de París en 1870. El catálogo de los objetos dispuestos para la puja son el hilo conductor que nos transporta a la fascinante historia de una familia de origen catalán, cuyos antepasados acompañaron al rey Pedro de Aragón cuando tomó posesión del reino de Sicilia en el siglo XIV y acabaron convirtiéndose en poderosos señores sicilianos al servicio de la monarquía española. A través del mercado del arte y del trasiego de obras entre Madrid, Nápoles y Palermo, desvela las relaciones de poder, de las facciones y redes de interés diseminados entre las cortes virreinales, Madrid, Roma y Europa.
Rafaella Pilo, por su parte, ha tomado a Luigi Guglielmo di Moncada para hacer un análisis de un virreinato peculiar por la difícil coyuntura en que se desempeñó (1635-1639) y por tratarse de una anomalía al ocupar el cargo un noble siciliano, lo cual rompía una regla no escrita de no conceder este cargo a naturales de los reinos que iban a gobernar. Pero la historia político-genealógica de la familia, como ocurriera con otras familias como los Enríquez de Cabrera, Almirantes de Castilla y condes de Módica, no podía reducirse a la sola naturaleza en un reino. Luigi Guglielmo era un aristócrata cuyo prestigio y poder podía emular a los de auténticos soberanos, diez años después llegó a estar complicado en una oscura conspiración que le hubiera situado en el trono del reino en modo semejante a la de los Bragança portugueses. El disimulo, o la lealtad demostrada, fue causa de su nombramiento como virrey de Valencia en 1652.
La lectura que nos ofrecen estas investigaciones no solo ayudan a comprender mejor la Sicilia moderna, también la Italia española y las dinámicas internas de la Monarquía Católica. En algún lugar se dijo que Sicilia era la reserva literaria de Italia. Algo parecido podríamos afirmar respecto al modernismo, los libros aquí reseñados son digna continuación de una escuela original y fecunda, sumándose estas jóvenes historiadoras a un elenco de eminentes profesores que, desde hace un par de décadas, han dado la vuelta a la visión tópica de la Sicilia moderna, como son Orazio Cancila, Giuseppe Giarrizzo, Domenico Ligresti y Vittorio Sciuti Russi, principalmente.
Manuel Rivero Rodriguez
lunes, 18 de mayo de 2009
Der Innsbrucker Hof

Heinz NOFLATSCHER – Jan Paul NIEDERKORN (Hg.): Der Innsbrucker
El volumen ofrece por primera vez una visión de conjunto de la historia de la corte de Innsbruck desde el siglo XV hasta el final del Antiguo Régimen, de modo que se cumple un viejo desideratum de investigación.
Es el resultado de un coloquio del grupo de trabajo “Cortes de
Las contribuciones están organizadas en los bloques “Norma y representación”, “Fiestas y simbiosis de la ciudad con la corte”, “Roles y funciones culturales de la mujer en la corte” y “Aspectos de la integración regional de la corte”, que cubren un amplio espectro de cuestiones y permiten conocer un perfil muy completo de la corte de Innsbruck. La función mediadora de la sociedad cortesana puede ser ahora mejor delineada, así como el significado de la corte de Innsbruck como enlace en las conexiones dinásticas de la edad moderna europea. Además de esto se ha conseguido precisar el viejo lugar común que caracterizaba a la ciudad de Innsbruck como estación de tránsito para los viajeros y las influencias culturales entre Italia y el Norte durante el Renacimiento y el Barroco.
Rubén González Cuerva
Universidad Autónoma de Madrid-IULCE
domingo, 10 de mayo de 2009
Fronteras

Frontiere di Terra, Frontiere di Mare. La Toscana Moderna nello spazio mediterráneo
FrancoAngeli
Milán 2008
ISBN978-88-464-9258-6
352 páginas
Hace diez años, cuando estaba terminando de redactar mi libro sobre las relaciones exteriores en la Edad Moderna para Alianza Editorial, se contaban con los dedos de la mano los estudios dedicados a las fronteras. Durante el siglo XIX y hasta poco antes de la Segunda Guerra Mundial hubo numerosos estudios y monografías que acompañaron a la definición de los límites naturales y jurídicos de los estados nacionales que se estaban fraguando en Europa. Quizá esta intencionalidad, legitimadora de reivindicaciones que fueron causa de la catástrofe que asoló al continente entre 1914 y 1945, con un saldo de decenas de millones de muertos, dejó casi en el olvido un tema que fue visto con recelo y con algo de prevención durante la reconstrucción de Europa. En la postguerra se querían olvidar los límites que dividieron, derribar fronteras y avanzar hacia la unidad europea, estudiando lo que une más que lo que separa parecía la consigna a seguir. No obstante, los estudios de Noël en los años 60 del siglo XX ilustraron una visión de las fronteras como espacios de encuentro más que de separación y, más adelante con el auge de la nueva historia política, historiadores como Bèly, Sahlings y Nordman han abierto una nueva forma de analizar y estudiar los espacios fronterizos. Para empezar, desechando prejuicios e ideas preconcebidas, abandonando nacionalismos estrechos, supuestos agravios históricos y reivindicaciones anacrónicas. Las fronteras son espacios de intercambio, confines donde se diluye la jurisdicción de un soberano y se transita hacia la de otro, barreras naturales vacías de soberanía (cadenas montañosas, desiertos, mares) o en los que se solapan las de un conjunto de instancias jurisdiccionales amalgamadas (obispos, ciudades, señores, etc…) dando lugar a “pequeños estados de frontera”. La colección dirigida por Alessandro Pastore, Confini e frontiere nella storia. Spazi, società, cultura nell’Italia nell’età moderna es muestra de la madurez de las investigaciones de este género, siendo éste el octavo volumen de una serie que es ya referencia ineludible para quienes quieran conocer el mundo de las fronteras en la Edad Moderna, con volúmenes monográficos dirigidos por reconocidos especialistas. La Toscana, entre las montañas y el mar, fue una región cuyas fronteras interiores evolucionaron conforme se fueron consolidando los estados territoriales (el Gran Ducado, la República de Lucca, el Estado de los Presidios, etc…). Como se aprecia en los trabajos aquí reunidos, las fronteras políticas, fiscales y eclesiásticas, rara vez coincidían. En la segunda mitad del siglo XVII se observa un proceso de ordenación del territorio, los gobernantes irán imponiendo en su actuación una lógica inmobiliaria que contemplará un cambio de concepción, de señores de vasallos a propietarios de territorios. Un cambio que afectó a la idea misma de la soberanía, ésta pasará de entenderse como una relación de autoridad del príncipe sobre sus súbditos a la simple posesión del territorio con sus individuos dentro de él. La soberanía territorial, que nació por motivos fiscales, se situó en la antesala de un concepto más elaborado de la soberanía nacional, ya en el siglo XIX.
Manuel Rivero Rodriguez
martes, 5 de mayo de 2009

Visceglia, M. Antonietta (dir.)
Diplomazia e politica della Spagna a Roma. Figure di ambasciatori.
Roma moderna e contemporanea, anno XV (2007), fasc.1-3, enero-diciembre.
408 páginas.
Editor: Università Roma Tre
ISBN: 8883681029
ISBN-13: 9788883681028
Año de publicación: 2008.

Prosperi, Adriano (dir.)
Informe: El Papado en la Edad Moderna.
Studia Historica / Historia Moderna, vol. 30, 2008
Editor: Universidad de Salamanca / Fundación Española de Historia Moderna
ISSN 0213-2079
Año de publicación: 2008.
Manuel Rivero